Wer schon immer etwas mehr über die großen Denker der Wirtschaftswissenschaften wissen wollte, dem kann ich das neue Buch von Ulrike Herrmann empfehlen. Hinter dem missverständlichen und nicht sehr gut gewähltem Titel "Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung" verbirgt sich eine sehr gut geschriebene, kurze und anregende Einführung in das Leben und Denken von Adam Smith, Karl Marx und John Maynard Keynes, den drei wohl wichtigsten ökonomischen Denkern des Kapitalismus. Und, das ist vielleicht besonders interessant: eine sehr fundierte Abrechnung mit Milton Friedman und dem neoklassischen bzw. neoliberalen Ansatz, der uns in die Misere, in der die Welt nicht nur wirtschaftlich seit 2008 hängt, eingebrockt hat.
Das Buch ersetzt eine ganze Reihe von Proseminaren der Volkswirtschaft und dabei ist besonders erschütternd, dass diese Themen im normalen Wirtschaftsstudium offenbar überhaupt nicht vorkommen!
Ich habe mit der Lektüre viel gelernt. Zugleich ist mir nochmal klar geworden, wie sehr unsere Überlegungen zum Geist des Kapitalismus viel grundlegender ansetzen. Die Frage Keynes oder Friedman ist zwar für die momentane Situation von kaum zu überschätzender Relevanz, aber die Verheerungen, die das kapitalistische Denken, das sich wie ein Virus in unsere Köpfe und Herzen gesetzt hat, anrichtet, sind damit noch gar nicht als Problem erkannt.
Den Künstlern im Kapitalismus kann es nicht schaden, ein paar ökonomische Grundbegriffe zu kennen, aber die entscheidenden Fragen über den Einfluss des Kapitalismus (als Ethos) für meine Kunst, stellen sich woanders.
Das Buch ist übrigens bei der Bundeszentrale für politische Bildung erschienen und für kleines Geld dort erhältlich: http://www.bpb.de/shop/buecher/schriftenreihe/248516/kein-kapitalismus-ist-auch-keine-loesung
english:
This is a recommendation for a german book about some thinkers of economics that are worth to read again: Adam Smith, Karl Marx and J.M. Keynes.
I learned a lot reading this book. At the same time, I have realized once again how much our thoughts on the spirit of capitalism are much more fundamental. The
question of Keynes or Friedman is indeed of huge relevance to the
current situation, but the devastations through capitalist thinking, which
has set itself as a virus in our heads and hearts, are not
yet recognized as a problem here.
artists in
capitalism may benefit from knowing a few basic economic concepts, but the
crucial questions about the influence of capitalism (as an ethos) for my
art are elsewhere.
Trinkgeld / Tip ?!
Wenn die Lektüre dieses Blogs für Sie in irgendeiner Weise wertvoll, interessant oder anregend ist, und Sie Ihrer Wertschätzung Ausdruck verleihen wollen, dann gibt es neben der Möglichkeit, mir zu schreiben jetzt auch die Gelegenheit, mir ein "Trinkgeld" zu geben. Näheres dazu findet sich auf meiner Tipeee-Seite:
If reading this blog is in any way helpful, interesting or inspiring for you, and you want to express your appreciation, I am happy to receive a comment. There is now also the opportunity to give me a "tip". You can find out more on my Tipeee page:
Donnerstag, 15. Juni 2017
Mittwoch, 1. März 2017
Vorträge auf Video/lectures on video
english below:
Hier finden sich die Links zu den Vorträgen, die Agnes Pollner und ich beim zweiten Kolloquium "Künstler sein im Kapitalismus", das am 18.Februar in Köln stattgefunden hat, gehalten haben. Zusätzlich gibt es noch ein Video mit meinen einführenden Worten. Viel Freude beim Anschauen! Ich freue mich auf Kommentare und Feedback!
Darin versuche ich unser Thema nochmal einzukreisen, gebe ein paar Kommentare zu Donald Trump und der Entwicklung des Kapitalismus von mir und mache eine philosophische Unterscheidung zwischen der Strategie, die Welt und mich besser zu verstehen und mich und Welt besser machen zu wollen.
Agnes Pollner gibt einen Einblick in die Gedanken des Soziologen Hartmut Rosa und fragt, inwiefern sie für die Selbstpositionierung von Künstlern hilfreich sein können.
Ich frage, welche Formen des Zusammenlebens für KünstlerInnen unterstützend sein können und welche eher nicht, wobei ich mich zu Beginn wieder an der eher fragwürdigen Unterscheidung von Gesellschaft und Gemeinschaft orientiere. Dann stelle ich das Konzept der Gabe vor und überlege, ob es für unsere Fragestellung hilfreich sein kann und zum Schluss diskutiere ich ein paar Gedanken, die in der momentanen postkapitalistischen Debatte auftauchen und stelle dann meine Schlussthese vor: sei einsam - verbinde dich!
english:
Here are the links to the lectures held by Agnes Pollner and me at the second colloquium "Artists in Capitalism", held on 18 February 2017 in Cologne. In addition, there is a video with my introductory words. Enjoy the view! I look forward to comments and feedback! But unfortunately these lectures are in german....
https://vimeo.com/205008167
In this, I try again to encircle our theme, give a few comments on Donald Trump and the development of capitalism, and make a philosophical distinction between the strategy of better understanding the world and myself and making myself and the world better.
https://vimeo.com/205247972
Agnes Pollner gives an insight into the thoughts of the sociologist Hartmut Rosa and asks how they can be helpful for the self-positioning of artists.
Hier finden sich die Links zu den Vorträgen, die Agnes Pollner und ich beim zweiten Kolloquium "Künstler sein im Kapitalismus", das am 18.Februar in Köln stattgefunden hat, gehalten haben. Zusätzlich gibt es noch ein Video mit meinen einführenden Worten. Viel Freude beim Anschauen! Ich freue mich auf Kommentare und Feedback!
1: Einführende Worte
https://vimeo.com/205008167Darin versuche ich unser Thema nochmal einzukreisen, gebe ein paar Kommentare zu Donald Trump und der Entwicklung des Kapitalismus von mir und mache eine philosophische Unterscheidung zwischen der Strategie, die Welt und mich besser zu verstehen und mich und Welt besser machen zu wollen.
2: Agnes Pollner: Künstlerin auf rutschenden Abhängen,
oder: Im Kapitalismus darf man sich keine Pausen gönnen. Hartmut Rosas Thesen zu Beschleunigung und Resonanz
https://vimeo.com/205247972Agnes Pollner gibt einen Einblick in die Gedanken des Soziologen Hartmut Rosa und fragt, inwiefern sie für die Selbstpositionierung von Künstlern hilfreich sein können.
3: Ralf Peters: sei einsam-verbinde dich! Künstler sein zwischen Individualität und Kooperation
https://vimeo.com/206208165Ich frage, welche Formen des Zusammenlebens für KünstlerInnen unterstützend sein können und welche eher nicht, wobei ich mich zu Beginn wieder an der eher fragwürdigen Unterscheidung von Gesellschaft und Gemeinschaft orientiere. Dann stelle ich das Konzept der Gabe vor und überlege, ob es für unsere Fragestellung hilfreich sein kann und zum Schluss diskutiere ich ein paar Gedanken, die in der momentanen postkapitalistischen Debatte auftauchen und stelle dann meine Schlussthese vor: sei einsam - verbinde dich!
english:
Here are the links to the lectures held by Agnes Pollner and me at the second colloquium "Artists in Capitalism", held on 18 February 2017 in Cologne. In addition, there is a video with my introductory words. Enjoy the view! I look forward to comments and feedback! But unfortunately these lectures are in german....
1: Introductory words
https://vimeo.com/205008167
In this, I try again to encircle our theme, give a few comments on Donald Trump and the development of capitalism, and make a philosophical distinction between the strategy of better understanding the world and myself and making myself and the world better.
2: Agnes Pollner: Artist on slippery slopes,
Or: In capitalism one can not afford to take breaks. Hartmut Rosas Theses on acceleration and resonance
https://vimeo.com/205247972
Agnes Pollner gives an insight into the thoughts of the sociologist Hartmut Rosa and asks how they can be helpful for the self-positioning of artists.
3: Ralf Peters: be lonely - connect!
Artists between individuality and cooperation
https://vimeo.com/206208165
I
ask what forms of coexistence can be supportive for artists, and which
ones do not tend to be. In the beginning I re-orientate myself
to Scheler´s rather dubious distinction between society and community. Then
I introduce the concept of gift and consider whether it can be helpful
to our question, and finally I discuss a few thoughts that appear in the
current post-capitalist debate and then I introduce my conclusion: be
lonely - connect yourself!
Montag, 23. Januar 2017
Mark Fisher and the disappearance of the "new" in capitalism/depression/ Scheler and Seneca
The
british author Mark Fisher, who died a couple of days ago, was obviously one of
the most interesting writers about our society and the diseases that are linked
to it. He himself suffered from depression and wrote about his fight with it in
a book called “Ghosts of my life”.
He
argues that depression and other soul problems are not merely personal problems
but strongly linked to the situation in which we live, that is the capitalist
society.
In
one of his other books „Capitalist Realism“ he discusses the idea of the „new“
that is so important for capitalism in a way that supplements our thoughts
which were related to Max Scheler.
Fisher
argues that despite all the idealizations of „innovation“ the idea of something
new has vanished from our world and even worse: from our imagination. We are
not able to see a new future in the sense of something that has overcome
capitalism.
Fisher
says (with Slavoj Zizek): Nowadays it is easier to imagine the end of the world
than the end of capitalism.
This
is a good and important point. Innovation goes just as far as to the new „generation“
of smartphones and maybe selfdriving cars. But looking for something new in a
deeper sense, a more human society, a life that is guided by something that
makes sense, is a very difficult thing to do for us.
For
our question of the artist in capitalism, I think that the artists are the ones
who still have some relicts of this ability to think (and act) differently. And
this is why we need this inner distance from the spirit of capitalism that we
are looking for on this blog!
Mark
Fisher won´t be able to help us any longer. He lost his fight against his depression
and his „ghosts“. Depression is a disease that quite a lot of artist know
somehow. If you look from outside, becoming
depressed seems like an adequate reaction of the situation of the world as it
is in these days. Artists, being sensitive creatures, are predestined to show this kind of reactions.
When
you start to recognize this interdependence of society and soul you might start
to see that your illness is not just “your fault”, but something not just
personal. And this might help you to relax a bit and get rid of a part of the
burden you take on.
One
of the traps of capitalist thinking is that we believe in the idea of self
optimization. We believe that we have to become better and then problems will
be solved. (even a big danger for the voice work…) This is of course an
illusion. Seneca is one of those who can tell us that we better accept that we
won´t become perfect and that we - instead of trying to change ourselves - better
start to change the way we see ourselves and the world.
Then
we might find ways to transform the energy that led us into depression etc. to
something healthier and more encouraging.
This
issue and others you are invited to discuss with us at the next
colloquium about "being artist in capitalism" in Cologne at the 18th
Feb. Details in the previous post.
Sonntag, 22. Januar 2017
Trump: the ideal capitalist?/der ideale Kapitalist?
english below
Trump, der ideale Kapitalist
(?)
Mit der Wahl Donald Trumps
ist vielleicht zum ersten Mal in der Geschichte ein Mann Präsident der USA, den
nur noch kapitalistische Motive bewegen - wenn man darunter das versteht, was
wir hier mit Scheler den Geist des Kapitalismus nennen.
Alle Vorstellungen und Werte,
die dem Gemeinwohl nutzen könnten, gegenseitiger Respekt oder Solidarität
werden in seinem Denken offenbar fast vollständig marginalisiert bzw.
bestenfalls für die wirtschaftlichen Ziele, die er erreichen will,
funktionalisiert. Trump orientiert sich ganz klar an den vier infantilen
idealen des Kapitalismus: Das Neue, das Schnelle, das Große, das Mächtige. Er
will in jeder Hinsicht, die ihm in seinem kapitalistischen Denken in den Sinn
kommen kann, der Mächtigste und Größte sein.
Trump ist der kapitalistische
Egoist par excellence und wir werden wohl erfahren müssen, in welche Richtung
sich eine Welt entwickelt, in der der immer noch mächtigste Staat alle
nichtkapitalistischen Werte über den Haufen wirft. Dazu wird die Demokratie zu einer Despotie
umgebaut, in der die Interessen eines einzelnen als die Interessen eines Volkes
ausgegeben werden (eine Strategie, die auch an anderen Stellen der Welt gerade
ausprobiert wird: Türkei, Russland, Ungarn, selbst Syrien).
Für den Widerstand gegen
diese Entwicklung scheint es mir wichtig zu sein zu erkennen, dass mit der
Präsidentschaft Trumps der Siegeszug des ungebremsten Kapitalismus eine neue
Ebene erreicht hat, auf der der destruktive Charakter der kapitalistischen Ideologie
auf eine Weise durchschlägt, die „kein Mensch“ wollen kann. Es stimmt also
nicht, wenn man sagt, Trump sei kein Ideologe, weil er seine Meinung dauernd
wechselt und sich selbst widerspricht. Das ist Teil der kapitalistischen
Ideologie, die er verkörpert.
Was bedeutet das für die
Künstler im Kapitalismus?
Trump ist ein Phänomen in der
Welt, Teil des großen Zusammenhanges und
nicht etwa eine dämonische Erscheinung, die aus dem Nichts entstanden ist. Als
Künstler können wir den Geist des Kapitalismus an ihm studieren und sehr genau
erkennen, wovon wir uns verabschieden und distanzieren wollen. Aber Vorsicht!
Dämonisierung allein ist nur eine Projektion der eigenen „kapitalistischen“
Anteile. Diese Anteile sollen aber nicht abgespaltet, sondern umgewandelt oder
– gut psychoanalytisch – sublimiert werden. Nur dann wird sich uns vielleicht
die Alternative zu dem kapitalistischen System, das zur Zeit unbesiegbar
scheint, eröffnen.
Diese und andere Aspekte können wir gemeinsam diskutieren beim nächsten Kolloquium zum "Künstler sein im Kapitalismus" am 18. Februar in Köln. Details dazu im vorhergehenden Post!
Trump, the ideal capitalist (?)
With the election of Donald Trumps, perhaps for the first time in history, a man is president of the US, who is only moved by capitalist motives – in the sense of what we call with Scheler the “spirit of capitalism”.
All ideas and values that could be used for the common good, mutual respect or solidarity are apparently almost completely marginalized in his thinking, or at best functionalized for the economic goals he wants to achieve. Trump is clearly oriented on the four infantile ideals of capitalism: the new, the fast, the great, the powerful. He wants to be the most powerful and great in all respects, which he is able to conceive in his capitalistic mind.
With the election of Donald Trumps, perhaps for the first time in history, a man is president of the US, who is only moved by capitalist motives – in the sense of what we call with Scheler the “spirit of capitalism”.
All ideas and values that could be used for the common good, mutual respect or solidarity are apparently almost completely marginalized in his thinking, or at best functionalized for the economic goals he wants to achieve. Trump is clearly oriented on the four infantile ideals of capitalism: the new, the fast, the great, the powerful. He wants to be the most powerful and great in all respects, which he is able to conceive in his capitalistic mind.
Trump is the capitalist egoist par excellence, and we will find out in the near future the direction in which a world develops whose still most powerful nation, the US, gives away all non-capitalist values. For this aim, democracy is going to be transformed into a despotism in which the interests of an individual are expressed as the interests of a people (a strategy which is also being exercised elsewhere in the world: Turkey, Russia, Hungary, even Syria).
For the political duty of resistance against this development, it seems to me to be important to recognize that with Trumps presidency, the triumph of unbridled capitalism has reached a new level in which the destructive character of capitalist ideology has overtaken in a way that "no human being" could want or like. It is not true, then, to say that Trump is not an ideologist because he constantly changes his mind and contradicts himself. This is just part of the capitalist ideology that he embodies.
What does this mean for artists in capitalism?
Trump is a phenomenon in the world, part of the great context and not a demonic phenomenon that has emerged from nothing. As an artist, we can study the spirit of capitalism through him and see very clearly what we want to give up and detach from. But we have to be careful! Demonization alone is only a projection of ones own "capitalist" parts. However, these parts should not be split off, but be converted or sublimated. Only then an alternative to the capitalist system, which at the moment seem invincible, might show up to us.
This issue and others you are invited to discuss with us at the next colloquium about "being artist in capitalism" in Cologne at the 18th Feb. Details in the previous post.
Donnerstag, 12. Januar 2017
das zweite Kolloquium/ the second colloquium
english below
am Samstag, 18. Februar findet das zweite Kolloquium zum Thema "Künstler sein im Kapitalismus" statt, wieder durchgeführt von stimmfeld e.V. und dem Salon K der Freihandelszone. Infos dazu unten! Diesmal mit Vorträgen der Künstlerin Agnes Pollner zum Begriff der Resonanz und einem Vortrag von mir zum Feld zwischen Individualität und Kooperation. Außerdem wird Georgia Hüls wieder systemische Aufstellungen für die teilnehmenden Künstler anbieten!
Wir freuen uns auf einen starken Tag!
Saturday, 18th of Feb. the second colloquium about "being artist in capitalism" will take place. Again in Köln at the Freihandelszone. This time with lectures from artist Agnes Pollner about "resonance" and myself about the field between individuality and cooperation. Georgia Hüls will again lead some systemic work for artists. We are looking forward for another strong day!
Freitag, 21. Oktober 2016
Der Vortrag von V. Mühleis als Video/ the lecture of V. Mühleis as video
english below
Hier ist der Link zum Vortrag "Originalität = Konkurrenz?", den der Philosoph und Künstler Volkmar Mühleis auf dem Kolloquium "Künstler sein im Kapitalismus" im Sept. in Köln gehalten hat. Die Textversion befindet sich schon hier im blog. Hier kann man das ganze noch mal nachhören!
https://vimeo.com/188042070
This is the link to the lecture "Originality = Competition?" that philosopher and artist Volkmar Mühleis has held at the colloquium "Being artist in capitalism" in Sept. in Cologne. The written version is also available here on the blog, but both in german only....
Hier ist der Link zum Vortrag "Originalität = Konkurrenz?", den der Philosoph und Künstler Volkmar Mühleis auf dem Kolloquium "Künstler sein im Kapitalismus" im Sept. in Köln gehalten hat. Die Textversion befindet sich schon hier im blog. Hier kann man das ganze noch mal nachhören!
https://vimeo.com/188042070
This is the link to the lecture "Originality = Competition?" that philosopher and artist Volkmar Mühleis has held at the colloquium "Being artist in capitalism" in Sept. in Cologne. The written version is also available here on the blog, but both in german only....
Sonntag, 9. Oktober 2016
noch ein Vortrag vom Kolloquium/ another lecture from the colloquium
english below
Hier kommt der link zum Video mit meinem Vortrag, den ich am 18.9.2016, am zweiten Tag des Kolloquiums "Künstler sein im Kapitalismus", in Köln gehalten habe. Wieder setze ich bei Überlegungen von Max Scheler an, und versuche von dort aus, ein paar Schritte weiter zu denken. Dabei beziehe ich mich auch auf den Kurator Lars Bang Larsen, der den Künstlern eine individuelle Strategie zwischen den Polen Akzelerationismus und Ausstieg empfiehlt. Und zum Schluss gibt es eine kleine Liste mit Strategieoptionen für die Organisation des eigenen künstlerischen Schaffens.
Künstler sein im Kapitalismus 2
https://vimeo.com/185956298
Here is the link to the video with a lecture (in german!), which I held in Cologne on 18 September 2016, on the second day of the colloquium "Being Artist in Capitalism". Once again, I start with thoughts of Max Scheler and try to think a few steps further from there. I also refer to the curator Lars Bang Larsen, who recommends the artists an individual strategy between the poles of Accelerationism and withdrawal. And finally, there is a small list of strategy options for organizing your own artistic creation.
Hier kommt der link zum Video mit meinem Vortrag, den ich am 18.9.2016, am zweiten Tag des Kolloquiums "Künstler sein im Kapitalismus", in Köln gehalten habe. Wieder setze ich bei Überlegungen von Max Scheler an, und versuche von dort aus, ein paar Schritte weiter zu denken. Dabei beziehe ich mich auch auf den Kurator Lars Bang Larsen, der den Künstlern eine individuelle Strategie zwischen den Polen Akzelerationismus und Ausstieg empfiehlt. Und zum Schluss gibt es eine kleine Liste mit Strategieoptionen für die Organisation des eigenen künstlerischen Schaffens.
Künstler sein im Kapitalismus 2
https://vimeo.com/185956298
Here is the link to the video with a lecture (in german!), which I held in Cologne on 18 September 2016, on the second day of the colloquium "Being Artist in Capitalism". Once again, I start with thoughts of Max Scheler and try to think a few steps further from there. I also refer to the curator Lars Bang Larsen, who recommends the artists an individual strategy between the poles of Accelerationism and withdrawal. And finally, there is a small list of strategy options for organizing your own artistic creation.
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